如是我聞

靈識新一族

2011-12-14T01:00:00.001-08:00

不少人認識中環，就只有財金一族、蘇豪區品味一族，或蘭桂坊潮派一族，但「靈識新一族」在新世紀來臨至此已漸漸形成。也不知這新的族群源出那處，但奧卑利街的「New Age Shop」大抵是最初聚攏這股勢力的發祥地。

　　這股小圈子力量，原由一小撮洋人牽起，想當然後來加入了不少放洋回來學得些與身、心、靈治療方法的留學生推動；又藉著社會新思潮對另類治療、心靈醒覺、靈界溝通等漸生興趣，「靈識新一族」遂有了他們的社會角色和商業位置。

　　籠統說來，環繞「靈識新一族」的玩意和概念都是有關身、心、靈健康達、靈性開發，以至人天合一等內容：占卜（塔羅牌、天使占卜、混合西洋占星與中國占卜）催眠治療、能量治療（Reiki, Aura-Soma, Sekhem....)、靈界溝通、印度草藥、瑜珈、香薰按摩、穴位針灸、靜坐冥想，還有各門各派也不知如何翻譯的治療手法，英文就籠統為 body work, energy work，這樣可能會較易明白。治療目的是用手法或天然的材料為你驅除負能量，助你達至身心平衡，啟發靈性。(我不想以中國的道術、矛山、奇門遁甲、玄學術數和氣功等來比較「靈識新一族」的這些玩意，但前者淪為坊間的迷信和毀譽多於褒貶的方術，後者卻經新文化的重新包裝和演繹，變成品味和高檔玩藝兒，很值得我們深思。）

　　「靈識新一族」無論是practitioner（不知道用施術者是否合適）或是服務對象都是慣常於英語世界活動的人，他們的文化語言都是自成一派。只要你投入這股力量，不難發現，在不同的這類場合都會自然聚攏同樣的一群人。大家由好奇，以至發展成興趣參與、個人成長和學習，甚至practice（不知道用執業是否太有專業味道）都是沿著大同小異的路。因此，你也不難發現，這些practitioner的名片都印著類似的治療項目，名銜也就索性自稱為Holistic Practitioner。

　　「靈識新一族」有私下施術治人，也逐漸成為商業行為，對於一些久病難治，或相信精神性治療的人，這是一種另類療法。數年間，一家又一家的工作坊、治療室，以及兼售健康產品的樓上店就花開遍地，而百花齊放之時，有些會有不同的主題：天使治療坊、前世治療、能量治療等。

　　　有趣的是，近年愛講環保、素食、簡樸生活的倡議者，也開始加入這「靈識新一族」所習的能量治療和靈性醒覺訓練。

沒落皇后

2011-12-14T00:56:00.001-08:00

每個統治政權都會在城市中心豎立它們的標示，像中國大陸每個大城市差不多都有一條解放路，而且都是市中心的其中主要街道；中環區的這個治權標示是「皇后」，這個也代表了階級、品味、知識和洋化。

皇后碼頭遷拆吸引如潮的人群來作最後告別，這個碼頭早己孤清聊落好一段日子，牌扁的白底黑字也並不輝煌，配上皇后其實並未沾光。從碼頭到大會堂低座前的檢閱台，如今堆疊了花盆，原來這是英殖民地時期每位上任港督顯示威儀的高台，都變得矮小零落。

立法會前的皇后像廣場，早己沒有了皇后像，大概很多人也忘記這裡的名稱。文華酒店的前身皇后行，早就煙沒…......

皇后戲院早已改建成商場了，中環的唯一老牌戲院自始隱沒在歷史洪流中。皇后大道仍是貫通灣仔至西環的通路，但以其單行線的路面面積和其他海旁幹線相比，是失卻大方了。

辛亥百年有感

2011-12-14T00:24:00.000-08:00

辛亥百年，紀念活動繁多，香港是辛亥革命的發祥之地，趁這時喚起的歷史尋根活動更成了焦點。

興中會的創會之處、楊衢雲被殺所在的百子里、孫中山先生等四大寇常聚腳談政的歌赋街，都在我家一箭之步。世事滄桑，現在都是有史而無跡。近日特別多人穿梭，不少學生還是拿著筆記邊看邊寫。
　　
在這裡住了幾十年，從沒有像現在令人思懷這段百年歷史。香港可能是兩岸三地之中，較客觀和持平的去看這段歷史，其中因由是，我們都有一種集體意識要有一種自主和超然的態度，既認同中國，也要保持自己的獨特性，於是往往透過增強本土文化、歷史、個性等去突出自己在中、港、台三地的位置，免被煙沒。有不少聲音在說，孫中山是偉大，他在歷史上的偉大地位，不是在於他推翻滿清政府，而是他能讓位予袁世凱的無私胸襟；然而，他不是聖人，他的戀愛史、他的獨裁、他與日本人的關係，更較人要以多角度去評斷他。最吊詭的是，這时袁
世凱的後人竟拿出證據來為他們的先人翻案，袁面對日本人時，還是堅持不讓；
反觀孫中山給日本人的信，顯示誰是真正的出賣者。這些百年人物的中、奸角色，忽然有了倒置。

回顧這些叱吒風雲的人物，今天我們能閒話家常的點評，但當時時局的混亂，誰人又能看清楚方向。他們作的決定可能有錯，也可能是少數的選擇。即使你不戀棧權力，但在權力角鬥的戰場中，你都無法置身事外，只有用同樣角鬥的方法自保。

兩岸官方本合作辦辛亥百年的活動，但因各自對國民黨在四九年的地位有不同表述而不歡而散，於是各自借百年紀念為題，去為自己的政權立註腳。好笑的是，大陸的辛亥記念活動，焦點竟變成江澤民未死，要顯示自己仍有影響力芸芸。台灣民眾大抵也不關心這些，因為新一代雖不是個個言之於口，心裡卻是個個台獨。
　　
百年前游㳀在我街後門前的革命黨人是如許的面貌？我多少年來在這裡走
過無數次的斜路小巷，是這些少年輕狂的革命者竄避匿藏的地方？有多少早已塵封的驚心動魄事蹟就在這裡發生？太多的迷思無法重溯，永遠無法為人所知。

舊中環回憶

2011-12-14T00:19:00.000-08:00

寫集體回憶不是為了湊熱鬧，只是為了補遺的心態。有些說得太簡短了些，可以容後再擴寫和補充，文字未臻精煉的，回頭再來細琢。

中環的街道

在德輔道中上的環球大廈，從前是郵政總局，印象中它外牆很高，孩子的我是怎樣伸長了勃子也看不到上面的窗，外牆的麻石與立法會是同一個質料，郵局的櫃位好像有鐵枝的欄柵。現在的干諾道中依稀是海旁了。

上環的先施百貨對面是梁蘇記遮行，記得那裡有好多光管。

上環信德中心對開的空地是大笪地，很難忘那裡的炒田螺，每碟只是五毛錢，食客坐的是長條型的「橋?」。向海旁的一帶有一列的鐵皮屋，是辦回港證的地方，那時去中國大陸或澳門都要領回港證，我和弟弟是歸入母親的回港證內，所以相片是三人合照。（我很不喜歡那個地方，很髒、很雜，總要等候很久。）

現在位於永樂街和皇后大道中的一座新紀元廣場，從前是得雲茶樓，它的瓦頂有對獅子，有點雲彩的裝飾。我最愛吃得雲的老婆餅，那是做得最好的。

得雲的對面，聽老爹說以前是「水車館」（消防局的舊稱），因為得雲茶市開得早，常吵醒那裡的消防員，逐與之打官司。得雲辯說它在永樂街，水車館卻在皇后大道中，毫不相干，那會造成滋擾，當時的官也不知道其實它們的位置只是一街之隔，判水車館敗訴，於是水車館只有遷走。這事也不知真實否，只聽老爹這樣道來。

得雲貼鄰鴨蛋街，那裡全舖上黑色的鴨蛋灰，常有搬運一箱箱紙皮箱的工人來往，我最不愛走這條路，但通往永樂街一方，用這條小巷卻是最方便的。

從大馬路往半山行人電梯一帶走，就在現在荷李活道和些利街的接壤，是以前「月華報」（也忘了是否為「越華報」）所在，記得見過有一綑綑好大好大的紙卷在那兒，那應該是印刷報紙的紙卷了。

往上行的一段士丹利街，有人稱作「師姑街」，那裡除了現在還有的永善庵之外，還有近於警署那方向的從慶庵。（記憶是「從慶」，不是「重慶」，也不知有否記錯了）街上常有法事，擺放各式火化給往生親人的紙具。士丹利街往前近鴨巴甸街的一帶，被街坊稱為「卌間」（三十要快讀），有很多街市小檔口，近年這區變成酒吧林立的蘇豪區，露天街市已是凋零不堪，我們揶揄是「淪陷的夜中環」。

士丹利街原來有許多小型的印刷廠，現在多為酒吧所佔。

沿行人電梯再往上，是伊利近街，就在那兒一家意大利餐廳的對面，從前是有一家「打棉胎」的小舖，記得那裡很黑，那裡的人用一根根很長的彈弓工作。

堅道一帶最可以保留原貌的是天主堂和明愛中心，兒時常到那裡看圖書和參加活動。

我母校是聖心書院，舊址位於堅道，佔地6400平方米，是很具特色的建築。1981年學校慶祝120周年後便搬離，那時學校受白蟻所侵，也沒有現在群起保護古蹟的力量，結果給發展商收購了，建成現在峰立的住宅群，唏噓！

羅便臣道聖心小學的後門，以往有一道很曲折的石梯級連接到天主總堂，那裡有一幢荒廢了的聖約翰樓，很神秘似的，孩子很喜歡在那兒捉迷藏。家長們著我們不要過去，因為那兒鬧鬼。

中環的戲院

1. 上環維德廣場以前是新世界戲院
2. 近上環文娛中心，現為中央大廈所在是中央戲院 (是放映唐人戲的，中央戲院間中也演粵劇）
3 皇后大道中上有皇后戲院 (Queen’s Theatre) 和娛樂戲院(King’s Theatre)，有個時候分別放映嘉禾及邵氏的電影打對台。老爹說，皇后戲院和娛樂戲院是高格調的戲院，以前只放西片，而且是衣冠不整，恕不招待。娛樂行新建成後，常希望娛樂戲院會捲土重來，失望！沒有戲院，變得冷清了，但對面的皇后戲院也很孤零。

二、與身體對話

2008-03-04T23:30:00.000-08:00

儲存在身體的記憶似乎就是我們所說的潛意識。身體的各部份不單有記憶，而且好像還有自己的思維和溝通方式，自成一個小宇宙。

　　數年前我因患椎間盤突出症，右腿從下腰到腳踝庝痛得不能動彈，起臥困難之餘，就是不繼晝夜的受著像電擊的疼痛。那時候我學會了和我的身體說話，我撫摸著我的腿，感激它這麼多年來辛勤支撐著我的身體、為我跑這麼多的路、踏著冰冷、泥濘、污穢的土地送我一程又一程。我感受到它的痛和顫動，詢問它為什麼痛得那般厲害；我不期然的流下淚來，心中萬般悽苦，腦海要追溯是什麼緣因、什麼事件，卻一一說不上。我與身體的對話一直持續，向身體每一處感激——我的心、肝、肺、手、腿、眼睛，每一段的對話，都像喚醒它們所藏的記憶，最深深處，就連意識層也未能闡述。

　　我的右腿在告訴我，它痛苦得不願意和身體一起，不想再屬於身體了，就是大腦指揮身體活動的那一刹那，它就不願意和整體協調行動，它只是在嚎哭，每一下如電擊的痛都是它在悲鳴和哭訴。你身體的一部份不願意再生存、不願意再屬於你，這是何等痛苦的事！

　　這是什麼的痛苦回憶，我從這一生的遭遇無法連繫，但迷糊中的一些似真還假的影像，令我相信那可能是前生的創傷記憶。這種記憶以一種情感訊息儲存在身體受創傷的部份，就在某些條件的因緣聚合下，成為身體的病痛。

一：體內記憶儲存庫

2008-02-28T05:54:00.000-08:00

　　我們以為大腦是管理記憶的唯一儲存庫，但手法治療 (Body Work Therapies) 的經驗告訴我們，身體的每個器官、組織和細胞都有記憶的功能。即使事過境遷，意識上已渾忘發生過的創傷，但身體還是有這個記憶，而不少長期疼痛都是因這樣的創傷記錄造成的。

創傷的記憶如果能釋放的話，大都以熱能或寒氣從身體內釋出，病人解除疼痛後有可能會突然想起那次造成創傷的事件。學習髗骶骨治療法(Craniosacral Therapy)中，有一個「能量囊」(Energy Cysts)的概念很說明這個現象：當身體受到撞擊時，這種外來衝力會變成一股傷害性能量進入身體，它進入身體的深度會視乎這股衝力的力度和身體組織的密度而定，例如一位在飛機意外中受傷的乘客，衝力可從她的腳踝進入而深置在盤骨上。當衝力達到它能到達的最深入處，它便在體內形成一團球狀的能量體。如果身體的能力是够強的，這團外來的傷害性能量便會被消散，否則，身體只有把這團能量壓縮成更小的一團，盡量減少它對周圍組織的傷害。這團被壓縮的外來能量便稱為「能量囊」，它會使身體疼痛，更會令組織衰壞，破壞其功能。這些疼痛不一定會在創傷後立刻出現，而受「能量囊」影響的身體組織可能用一般診斷是無法得知的。

　　形成「能量囊」有一個決定性的因素，那就是病人在創傷中的情緒狀態。一些研究發現，情緒和心靈的創傷都會在身體內製造「能量囊」。如果在創傷中病人是充滿強烈的負面情緒如憤怒、憎恨和恐懼等，外來的衝擊力（無論是物理上或情感上）都會不容易被釋放，而留在身體內變成「能量囊」。

釋放「能量囊」方法，是讓那股久存在身體的外來衝力，從進入身體的方向消散，也就是怎樣來，就讓它怎樣去。在物理治療手法上，治療師會與病人的潛意識溝通，透過移動病人的肢體，協助患者回復創傷時的肢體姿勢。身體對受傷時的肢體位置有記錄，一旦病人能回復到這個體位，「能量囊」便自然消散。

　　然而，「能量囊」的消散卻與病人是否能釋放負面情緒有關，也就是說物理的手法只輔助條件，真正能脫離疼痛，便需要完全「放下」。一旦病人能激發愛心、慈悲、原諒，甚至懺悔的情感，那就是最好的動力讓負面情緒釋放。